种族和阶层多元化

对于政策制定和政治自由来说，最糟糕的情况是不平等和种族多元化同时存在。在墨西哥的恰帕斯州，1994年1月1日爆发了萨帕塔起义。起义者主要是土著居民，他们占领了当地的七座城市，包括著名的圣克里一莫斯托瓦尔一德拉斯卡萨斯。墨西哥军队(非当地土著)动用了25000人的武装进行镇压，起义者1月2日被迫撤退。军队处死了一些被抓获的起义者，并且轰炸了圣克里一莫斯托瓦尔南部的山岭。

1995年2月，墨西哥政府下令对萨帕塔起义者发动新的进攻。很多报告说墨西哥军队烧杀淫掠。由于墨西哥人内部的呼吁，政府最终停止了对起义者的镇压。

起义之后的几年间，在萨帕塔起义者和墨西哥军队、准军队之间发生了一些"肮脏战争"01997年12月22日，在恰帕斯州的阿克蒂奥，准军队联合白人地主袭击和残杀了45名手无寸铁的土著居民，其中还有很多妇女和儿童。警察就在附近，但他们并没有进行干预。

在恰帕斯，人们曾经多次争取和平，但都没有成功。作为对争取和平行动的反应，2000年1月，墨西哥政府驱逐了在恰帕斯的43名国际人权主义观察员。

萨帕塔起义仅仅是恰帕斯地主(通常是白人)和农民(通常是印第安人)之间长期冲突的一个近期例子。恰帕斯总督阿布萨隆·喀斯特利亚诺斯·多明格斯在1982年曾经说过"我们没有中间阶层;只有富得流泊的富人和非常贫困的穷人。"阿布萨隆·喀斯特利亚诺斯·多明格斯本人出身于一个世代富裕的地主家庭，并且作为军人参加了1980年对印第安人的屠杀，所以他说出这番话更加令人痛苦②。许多观察家都注意到地主、政客、军队和警察之间的"肮脏关系"，他们都赞成使用暴力来剥夺印第安农民的权利(例如，剥夺印第安人在法律上应该拥有的土地)。国际特赦组织指出:在墨西哥，对独立农民组织领导人和支持者的政治谋杀司空见惯。农民组织人民之家(Casadel Pueblo)的4任领导人前后被谋杀。

恰帕斯并非是富人压迫穷人的唯一地方。在印度的比哈尔，上层地主利用谋杀等手段对依附于其土地的农民实行恐怖统治。在斯里兰卡的萨马拉库兰姆(Samalan kulam)，穷人不得不用自己的劳役来偿债:他们从富人手中借钱，然后提供免费劳动以还债。在斯里兰卡农村，"存在着不同程度的封建关系"。

恰帕斯、危地马拉、塞拉利昂和赞比亚的发展失败是种族和阶级仇恨双重作用的结果。与之相反，丹麦、日本和韩国的成功受益于其高度的社会统一、平等和种族单一化。