后记  美国经济史的镜子一一堪萨斯

政治是影响资本市场的一个因素，而堪萨斯在美国政治中则扮演着特别重要的角色，这倒不是因为堪萨斯曾经诞生过几位共和党的总统提名人。

很久以来，堪萨斯始终是美国人平民主义的化身，因为《绿野仙踪》中的多萝西就是堪萨斯人，今天，大多数美国人都相信．这只不过是孩子们喜欢的一个童话故事而已。实际上，这部出自平民主义作家之手的作品有着深刻的政治象征意义，它影射了当时社会在金本位和白银本位问题上的政治分歧。下面这段文字摘自我创作于2006年的《投资最重要的三个问题》一书，它详细解渎了“奥兹王国”即金本位的深刻含义。可以肯定的是，在创作这个故事时，作者莱曼·弗兰克·鲍姆（L. Frank Baum）挑选堪萨斯作为故事的起点是别有用心的。

《绿野仙踪》和1盎司黄金

你知道，在莱曼·弗兰克·鲍姆着手创作《绿野仙踪》时，难道他就是想写一部童话故事吗？不是的，按照他的本意，这部作品应该是一部寓意深刻的政治讽刺小说，他想借本书表现出19世纪90年代的政治人物以及他们之间的经济分歧。

不过，我们已经没有必要去想影片背后蕴含的深刻含义了。这部拍摄于1939年的影片，原本是想给处于黑暗中的人们带来一份快乐。但如果我们回到原著、在1900年的那个时候，人们都会知道多萝西那双银鞋背后的含义，从视觉理论上，红色或许更令人愉悦，它应该马上让读者想到，书中所描绘的“奥兹仙境”（OZ），实际上所代表的就是1盎司黄金。这也是鲍曼最想告诉读者的东西。

19世纪90年代到20世纪初，支持金本位货币体系和放弃金本位并采取其他金属本位货币体系的两个政治派别始终处于激烈论战中。在1879年美国恢复金本位后，经济紧缩随之而来，随后整个国家的商品价格和工资水平双双下降。国内外一系列的错误政策，最终导致了1893年的“经济大恐慌”和随后的全球经济大萧条。尽管这不是有史以来规模最大的经济萧条，但其影响深远、意义重大。今天、虽然我们还无法找出这场经济浩劫的起因，但美国经济的败落无疑成为全球经济灾难的一个主要诱因，而在美国金本位更是饱受诟病。

于是，整个国家突然之间开始强烈要求取消对银矿开采的限制。此时，威廉·詹宁斯·布莱恩（William Jennings Bryan）开始在“自由白银运动”中扮演核心角色。批判家们认为，这在本质上是一场全面的通货膨胀，而支持者则认为，通货膨胀确实存在，但局势仍处于有序可控状态。舆论界则普遍认为，这场争论已经被定格为一场在人民和与政治集团相勾结的东方银行业之间展开的斗争，前者将会因银本位和通货膨胀率增长而受益，后者因维持现状而受益。顺便提一下，这种平民百姓对商业大亨的好戏在今天依旧司空见惯，某些事情总是千篇一律，这的确有点好笑。

正是在这样的背景下，鲍姆创作出这部传奇的童话佳作，而小说本身更是体现了他对银本位的支持，以及对平民主义者的声援。他在作品中塑造的每一个角色、对于读者来说恐怕都再熟悉不过了。堪萨斯是平民主义运动的发源地，来自当地农村家庭的多萝西，是一个贫穷但无畏的女孩，她是美国民众的代言人。勇敢的多萝西代表着美国人的精神一一心地善良、年轻漂亮、活力四射，而且充满希望。而奥兹仙境则象征着美国，尤其是美国东部，而且特别是曼哈顿，这是一个离不开黄金而且已经被黄金照花眼的地方，这里已经与金本位彻底融合为一体。这里到处都是金黄的道路，而这耀眼的金黄就是黄金发出的光芒！

故事中的东方女巫代表前民主党主席、支持金本位休系的格罗弗·克利夫兰，在平民主义者的心目中，他就是一个能力超强的恶棍，因为他是1892年大选当选的美国总统，请记住．这是他第二次当选，他也是1885～1892年期间执政过的总统，但是在1888年的竞选中败给了本杰明·哈里森，在1893年“经济大恐慌”开始时，正直克利夫兰的执政期。他是一个十足的恶棍，因为他明目张胆地支持金本位、彻底抛弃坚持平民主义思想的民主党人，因为在平民主义者的眼里，民主党就应该反对那些主张金本位的共和党人。当克利夫兰在政治上失意的时候，一阵银本位运动旋风把多萝西的房子吹落到东方女巫的领地上，东方女巫被砸死了，但却留下了宝贵的银鞋。此时，住在奥兹王国东部边缘的小矮人们还在无知中挣扎，很显然，他们根本就不知道银鞋的魔力。他们甚至在地图上根本就找不到堪萨斯城这个地方一一尽管这是东部的首都，于是，他们只好让多萝西去见女巫。

多萝西的第一个同路人是稻草人，实际上，他是一个灵敏机智却被人们看不起的西部农民。在讨论银本位时，大家根本就不让稻草人插嘴，因为奥兹王国的人认为稻草人头脑太简单．以至于根本就无法理解这么复杂的问题，最后，是多萝西用银鞋的魔力，才让稻草人得到了自由。多萝西的第二个同伴铁皮人，东方银行的苛刻利率把这个普通工匠变成了采板僵硬的傻子，他们不仅偷走了铁皮人的手艺，还偷走了他的灵魂。这个心地善良、身体健壮的劳动者和生活在19世纪90年代的很多人有着相似的命运，最终，浑身生锈、已无力举起斧子的铁皮人被开除了。胆小怕事的狮子也加入了他们的行列。这个狮子不是别人，正是威廉·詹宁斯·布莱恩。1896年和1900年两届总统大选的民主党总统候选人，只不过他两次都败给了威廉·麦金利。

尽管布莱恩的确具有发号施令的权利，但最终他还是一个失败者，他根本就没有狮子的力量或勇气。随着美国经济在19世纪90年代未有所好转，原本支持麦金利的阵营也开始分崩离析。有些人认为，麦金利应该更多关注当前更紧迫的政治问题；还有一些人则认为，他应该继续担当与银本位做斗争的领袖，否则就是在向东方银行的坑人利率低头认输。但他毕竟缺乏勇气，缺少一个狮子的心。

至于巫师居住的翡翠皇宫，很显然就是在说白宫，这里面到处都是形形色色的官僚。巫师看上去很友善，而且希望得到辅佐，但巫师还是把自己的4个伙伴送到西方女巫的老巢。显然，巫师的原型对应着马卡斯·阿雷佐·汉纳。很多人认为汉纳是麦金利当选总统的幕后操纵者。来自俄亥俄州的汉纳是美国历史上最著名的幕后政治策划者，19世纪90年代，他牢牢控制着共和党的大权，而且在很大程度上还左右着麦金利的政治主张。除了制造幻象之外，巫师这个角色没有任何真实的权利，这象征着政治不过是一场幻象而已。

而这个来自西方的邪恶女巫，当然就是指同样来自俄亥俄州的威廉·麦金利总统。来自俄亥俄州的某个人怎么会变成了西方的邪恶女巫呢？很容易理解，如果站在鲍姆的角度，你就会发现，邪恶的纽约城通过银行利率控制了一切，于是，纽约哈德逊河以西的一切都变成了她的领地。在当时、很多人认为明尼苏达州和威斯康辛州应该属于西北部，这也是西北航空公司把总部设在明尼苏达州的原因所在。直到今天，我们依旧习惯于把俄亥俄州划归美国的中西部，至于中东部这样的说法，在美国根本就不存在。

麦金利是一个坚定不移的金本位和关税支持者、在平民主义者的眼里，麦金利比克利夫兰更邪恶。而吞并波多黎各、关岛和菲律宾的念头，丝毫不能改变仇人对他的嫉恨、这只会让他们把麦金利看成贪得无厌的资本主义者。这个巫师急于赶在多萝西发现银鞋的魔力之前占有银鞋，于是，他试图通过一系列离间4个朋友的诡计害死多萝西，并彻底瓦解他们作为一个整体而拥有的强大力量。谋害多萝西指的是银本位运动，而所谓的离间计则是指上述吞并波多黎各、关岛和菲律宾的计划和美国一西班牙战争。而南方的“善良女巫”格林达，则挥舞一下手里的魔杖，解决了4个人之间的矛盾，最终，失去银鞋的多萝西回到了堪萨斯，而这背后的含义，就是南方力量对平民主义运动的一贯支持，而且这种支持一直持续到平民主义运动消亡为止。

整个故事蕴含着看深刻的政治含义，也有较深的货币政策的寓意。有会飞的猴子，被监禁的维京海盗，虽然没有出现在美高梅的电影里，金黄色的罂粟庄园，甚至还有巫师送给我们英雄的礼物，送给狮子的一小瓶液体勇气，布莱恩本人就是一个著名的禁酒主义者，不管怎么说，在这些形形色色的人物身后，我们不难发现他们的含义。

难道你不相信吗？1990年，休·罗科夫（Hugh Rockoff）发表了一篇著名论文，名为《（绿野仙踪）的货币寓意》，在网上或是当地图书馆都能找到这篇文章。罗科夫在解析这部作品的角色和台词时，深入剖析了其中蕴含的经济、货币及政治含义。我们不妨先看看这篇论文，然后再重新阅读鲍姆的《绿野仙踪》，我相信到时你会大吃一惊，原来深受孩子们喜爱的童话作品，根本就不是我们想象得那么简单。

资料来源：Hugh Rockoff（1990），“The ‘Wizard of OZ ’as a monetary Allegory”，Joumal of Political Economy，98（4）739-760。