第8章 主要流派

有些人没有主见的惟一原因是对情况不了解。

                                                                       ——保罗·菲克斯

                                                                              （Paul Fix）

伊万·彼得洛维奇·巴甫洛夫（1849—1936）研究动物对刺激的反应。巴甫洛夫最著名的实验是每当他喂狗时，他都要摇铃。每当听到铃声时。狗儿就知道有东西吃了，口水自然而然就流出来。巴甫洛夫继续摇铃，但是并不给狗喂食，狗还是流口水。他用铃声制造了狗的“条件反射”。

巴甫洛夫的实验促进了心理学“行为主义”流派的产生。另一个对行为主义做出早期贡献的科学家是爱德华，桑代克（Edward Thorndike, 1874-1949），桑代克试图主要通过对动物行为的研究，发展一套客观的、机械的学习理论。他设计了一些装置，其中有一个木头笼子（“魔术盒”），这个笼子的门只能用销子、杠杆、绳子和踏板的不同组合来打开：然后，它将狗、猫和老鼠放进笼子（当然不是同时），观察这些动物是如何经过试错后打开门逃出去的。他的主要目的是通过这种方法表明，可以在人工控制的实验率环境中复制趣闻轶事所描述的故事。然而，很快他就发现，可以用这种方法来测试动物的学习时间（“学习曲线”）。

他的下一个问题是，动物除了试错法外，是否还可以通过观察和模仿学习开门。通过比较两组不同老鼠的学习曲线：他发现那些看过其他老鼠开门的老鼠和那些从来没有看过其他老鼠开门的老鼠两者没有差异。

桑代克承认（有些天真地），下述两条与人的本能概念有关的定律可以解释人的一切行为：

●练习律。用进废退。（动物越是经常被赶进那个可恶的笼子里，就越能了解它！）

●效果律。受到鼓励的动作更容易重复。（当它从笼子里出来时奖给肉丸子吃！）

巴甫洛夫和桑代克的工作确实很重要，但还不足以创立行为心理学流派，  该流派的真正创始人是约翰·沃森（John B. Watson, 1878- 1958）。

行为主义：机械人

沃森1903年成为芝加哥大学最年轻的博士（当时他只有25岁）他想挣点钱来支付学费，最后找到一份在实验室照看那些用于科学研究的老鼠的工作。这些老鼠用于模仿“真实生活”中的学习过程， 比如走出复杂的迷宫。训练老鼠同追求女孩可不一样，但是给这个年轻人提供了有价值的帮助。他很快就成了内行老手，并且开始用这些老鼠进行自己的研究工作。他的方法比以前的方法大大简化，但是得到的结果却令人大为震惊。其中的一个试验是，他给笼子装上壁灯，将老鼠放在一头，问时在另一头放上食物。老鼠当然很高兴地跑过去吃掉食物（这个结果一点也不奇怪）。然后，他关掉壁灯，重复这个试验。还是那只老鼠，这次它一头撞上墙磨（这个结果很令人震惊）。这就是著名的“扑通试验”（并不是要证明老鼠有多笨），它验证了桑代克的练习律。

激进的行为主义

沃森的理论比桑代克更极端，他甚至不讨论诸如痛苦和快乐之类的问题。他的一些代表性观点是：

●精神疾病是“习惯扭曲”的结果，而偶然性学习可能引起“习惯扭曲”（练习律）。

●言语仅仅是一种行为（效果律）。

●通过将试验对象置于他们所恐惧的环境中，然后加以鼓励，可以治疗恐惧症（害怕登高，怕蜘蛛、蛇等）（效果律）。

沃森的流派公开柜绝构造主义和机能主义。其基本假设是绝大多数人类行为都是后天学到的。因此，这一流派的实验方法是研究人（以及动物）如何应付不同环境，而根本不关心他们是怎么说的(动物原本就不会说话)。行为主义的极端例子是所谓的“激进行为主义”，属于更大的“激进经验主义”的一个分支。激进行为主义认为。心理学根本就不用试图解释任何东西，而只需探索对机能关系的系统描述。激进主义的拥护者认为人只是一架社会机器，学习以最佳方式应付外界刺激。

可笑的是，正是情感问题结束了沃森的学术生涯。他爱上了一个女人，但这个女人又不是他的妻子。因此他被迫离开学校，到著名的J·沃尔特·汤普森广告公司任职。在那里，他利用自己的行为心理学技术证明，人们对竞争产品的挑选并不是基于感官质量，而是根据它们的附属特性。最后他成为该公司的四位副总裁之一。

行为主义在20世纪20年代达到巅峰，但在30年代受到重大打击。新的试验表明，迷宫里的老鼠确实能够建立迷宫的精神地图，而且它们也确实出现了一些感情进化。然而，直到今天，行为主义仍然被认为是心理学的一个主要流派，而且一直在向前发展。挽救它的是一批科学家，他们柔和地降低了行为主义的激进性，其中位叫做斯金纳（Burhus F rederic Skinner，1904—1990），他1938年出版了20世纪小理学最具争议最有影响的书《有机体的行为》。斯金纳1904年生于美国，在那里长大，接受入学教育，然后从事心理学研究。第二次让界人战期间，他研究如何训练鸽子，并且发明一种后来被称为“斯金纳箱”的装置，利用这种装置可以准确控制和测量动物的学习行为。斯金纳的研究工作使他得出如下概念：学习原则上是不断接受刺激和奖励，或称为“强化”的过程。而且、斯金纳在实验室测试了沃森的理论，试验结果让他否定了袄森和巴甫洛夫的几乎所有重要的条件反射理论。

行为主义对心理学的贡献使得心理学更切合实际、更客观，它刺激了实验室方法的普遍使用（一些在后边我们要谈到）。但是，行为主义是单边的和简单的，它忽略了一些重要因素，而其他流派却成功地解决了这一问题、其中一支流派使大多数普通人自发地想到心理学：一个人躺在床上，与一个大胡子的带德国口音的医生交谈。这个讲德语的医生可能是心理分析流派的信徒。

心理分析流派：研究我们的内心秘密

心理分析流派是由西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856—1939）创立的。弗洛伊德是一位奥地利心理学家，长着大胡子，是个大烟鬼（一天20支），还是可卡因吸食者。弗洛伊德主要关注精神疾病，而其他流派都研究普通人的典型行为。弗洛伊德发现一个重要现象：如果让歇斯底里病人有意识地想起他们明显忘记的东西，他们有恢复的趋势。由此他提出了心理分析的基本假设：每一个动作都受动态无意识的影响。他认为我们的意识就像冰山，我们只是对其中看得见的一小部分有意识，大部分意识都藏在下面，或者称为无意识（一般的精神过程不能唤醒它）。这种记忆遗忘的过程常常要为某种目的服务，但同时也是导致很多精神疾病的关键原因。

对于由无意识产生的各种疾病，弗洛伊德的治疗方法是：刺激受压抑的经历在意识上重新唤起。他要将隐藏的部分暴露出来，让大家了解它，处理它有可能给我们带来的麻烦。通过试验，利用催眠术来探索无意识，弗洛伊德引人“自由联想”疗法。在这个疗法中，当医生走近病人时，病人（通常躺在那张著名的床上）大声说出他们的真实想法。弗洛伊德的另一种疗法是解梦。

弗洛伊德的学说逐渐发展，主要围绕以下问题：

●无意识的作用。

●如何治疗精神疾病。

●动机的作用。

●早期发展对于成年后心理的影响。

弗洛伊德将人格分为以下三种：

●自我。自我就是通常我们所指的“我”或“自己”。当外部世界某些事情对“自我”产生客观威胁时，我们要承受“客观性焦虑”。

●本我。这是人性的最原始部分，它代表生物需求和欲望（比如食物、性和香烟）：这些欲望需要得到立刻满足。有时“本我”的需求使威胁超过“自我”，我们将承受“神经质焦虑”。

●超我。这是我们人格中包含理想、标准和价值的那部分内容。它的目的是创造一个行为规范、举止储雅的人，以适应周围环境的要求。如果“招我”的需求战胜了“本我”我们将承受“道德焦虑”。

本我是如何保护自己防护这些可能的焦虑呢?弗洛伊德提出了七种方法：

●压抑。强迫忘记不高兴的记忆、知觉或思想，把它们变成无意识。

●回归，回到早期生活。

●投射，把个人的错误和缺点归咎于外界因素。例如，我们可以怪罪于他人，或者自己有某方面问题时，认为其他人也有。

●反向作用。朝相反的方向改变我们的情绪，例如我们可以变爱为恨。

●升华。做一些社会接受的事情，从而缓和我们想做其他事情的真实愿望。

●合理化。我们可能犯错误，但是经常找一些似是而非的借口来掩饰我们的弱点。

●认同。我们可以放弃自己的部分个性，努力模仿那些我们所认为的成功人士。

毫无疑问，弗洛伊德是伟大的思想家，但他并非完美无缺。他的许多观点很快就受到指责，主要是因为他过分夸大了性的作用，还因为他将此推广得太远。弗洛伊德创立的流派继续向前发展，但是很快就形成不同的分支。

卡尔·荣格

卡尔荣格（Karl Jung，1875-1961）是弗洛伊德的最有名的弟子。荣格毕业于瑞士的巴尔舍大学，后来成为苏黎世大学的精神病学讲师。经过努力，他在那里名声很好。但是，当他1900年读了弗洛伊德的《梦的解析》（Freud, 1976）后，他非常激动，开始与弗洛伊德接触，尽管他从来没有完全同意弗洛伊德的所有主张。1912年，荣格出版了他自己的著作《无意识心理学》。荣格在这本书中指出，理想追求对于人的精神发展，可以起着与该童时的经验同样。或更大的作用。相对而言、性在心理形成中所起的作用要小得多（Jung，1992）。他还发展了人格的新理论，根据他的理论，人被分成8类：

人格的分类从此开始，  现在最常使用的参考书是美国精神病学会1994年出版的《精神障碍诊断和统计手册》。

自弗洛伊德时代以来，心理分析已经有了长足进展。从弗洛伊德那里继承下来的许多思想已经成为心理学科学与应用的一部分。 

资料

下表按照当代的典型描述总结了主要的精神障碍：

格式塔流派：整体并不只是部分之和

设想有两个人，他们的听力都完美无缺，他们正在听音乐。其中一个没有任何乐感，他认为听到的是难以忍受的噪声。另外一个听到的不只是声音，而且是音乐，是美妙的享受。如何描述他们处理这个问题的差异？

这就是心理学的第五个重要流派一格式塔流派（Cestalt）一研究的问题。“格式塔”是德语词汇，它的大致含义如下：

物体或另一类实体的外形或形状。

这个理论起源于克里斯蒂安·冯·厄棱费尔（Christian von Ehrenfels）1890年发表的一篇论文。厄棱费尔在文中提出，存在一种与声音、颜色等只能定性描述的知觉同等重要的质，他把这种质称之为“格式塔”。“格式塔”质是声音和音乐的差异，或颜色和艺术的差异，这种特殊的质问音色和颜色自身同等重要。这是一种格式塔质。

格式塔流派的基础归功于三位德国科学家：魏特迈（Max Wertheimer，1880-1943），他是三位科学家中第一个明确提出格式塔心埋学原理的；苛勒（Wolfgang Kohler，1887-1967）和考夫卡（Kurt Kofke，1886-1941）。魏特迈首先得到灵感，创立了这个流派，那是1910年假期的一天，当时他正在火车上。他的主意是做试验，让人们以为自己看见了运动，但实际上并没有运动。他忘记了旅行，买了一台动景器，在旅馆的房间里先用自己做试验（后来他在里科学的环境电重复了这项试验）。他证明了人们的知觉与现实存在差异。

格式塔流派原先只是关于知觉的理论，伯很快扩展到其他领城。格式塔心理学家认为，以前心理学用的三个重要概念——“感觉”、“学习”和“注意”不足以用来描述我们对周围环境的理解。为什么呢?格式塔心理学家认为这是因为我们基于自已的经验外推。如果在我们面前展示一幅末完成的图画，我们精神上都想通过幻想或假设其余部分来完成它的形状，而我们并不是很有意识地想这些。1922年，考夫卡在他的文章《知觉：格式塔理论导引》中，并没有宜称这是新发现，但是他认为，这为研究心理学开创了一条新路：

上述三个概念不足以描述丰富的精神现象，这点并不是格式塔心理学家的发明。因为其他许多人也持同样的观点，而且其中部分先驱者已经开始进行实验研究....但是，他们都丢掉了传统概念，并且在努力克服由于仓促引进新概念而带来的困难的同时，他们不太可能检查用新概念修正传统概念的趋势。

格式塔心理学家认为意识很重要，这一点他们与行为主义心理学家大相径庭（行为主义实际上，忽略了意识）。格式塔流派的支持者认为大脑“同时地、  自发地、不可避免地”组织整理我们所感觉到的一切。我们通过精神活动完成上述任务，为了得到清晰的图画，常常将主观想像和客观观察结合在一起。而且，在这个组织整理过程中，我们常常犯错误。

考夫卡和其他德国先驱者在美国举办了很多讲座。宜传推广格式塔理论。随着纳粹分子从1933年起在德国掌权，格式塔理论的重心逐渐转移到美国。在利用格式塔理论研究群体动力学、敏感性训练和社会运动时，另外一个科学家，库尔特卢因（Kurt Lewin，1890- 1947）给格式塔理论义增加了一个新的概念。

格式塔理论的主要观点可以总结如下：

●存在一个“整体”，它的实际性质超过组成它的所有部分之和。换句话说，整体大于部分之和。

●组成整体的元衮是相互依赖的，并且由于它们在整体中的作用才有意义。

●在我们的内部存在“动态组织过程”，其作用是通过将感觉转化为最简单、最有规律的精神组合，来降低压力，达到精神能量消耗最小的目的。

●我们的感觉和外界环境之间存在一种相互作用，或老称之为“伸向外部世界”，以带来更多的秩序。

格式塔理论对于理解记忆和解决困难起到极大作用，在金融市场行为心理研究中，它是做出重大贡献的一个流源。

人本主义流派：生活自己创造

人本主义流派兴起于20世纪中叶，向当时最主要的两个心理学流派，即行为主义流派和心理分析流派发起挑战。人们发现，行为主义太机械，而心理分析过多地依赖生物还原论和决定论。关键性事件发生下1957年和1958年，当时亚伯拉罕·马斯洛（Abraham Maslow）和克拉克·莫斯塔卡斯（Clark Moustakas）决定在底特律举行两个会议，邀请心理学家们商议成立一个专业学会，致力于探索心理学研究的新方法。这种新方法将重点研究自我实现、健康、创造性、内在价值、个性和意义。几年后的1961年，他们成立了美国人本主义心理学协会，并于同年创立了自己的杂志《人本主义心理学报》。1964年，该学会举办了第一届国际会议，会议中心议题是为什么心理学的两个主要流派并不将人当成真正的人来研究，也不研究人类生活面临的现实问题。亚伯拉罕·马斯路、卡尔·罗杰斯和罗洛·梅都参加了这个会议，他们成为这场运动的领袖，尤其是马斯洛，被认为是人本主义流派的奠基人。马斯洛观点的核心是“需求层次理论”，这个理论是他1943年首次在《美国心理学评述》上提出的，后来在他1953年的著作《动机和人格》中得到进一步发展。人的需求层次分成以下几部分：

●群体接受所必需的基本生存要求。

●智力成长所需的情感要求。

●自我实现，即完全实现自我生活的和谐圆满。

人本主义心理学在随后的数十年扩大了自己的影响，它的基本假设是：

●社会和无意识的确定性力量对精神有重大影响。

●其中有此力量是起副作用和有害的。

●人有通过自由意愿充服到作用的潜能，个人竞争和自尊出此产生。

●学会对自己负责是克服挑战的关键。

●社会各方面可以有意识地创造规范的、有组织的环境，用以帮助人们达到完全和谐、圆满的“自我实现"目标。

人本主义流派的理论基础在于广泛理解人的行为，很显然，早期它对于理解工作动机尤其有用。如果给人本主义流派贴条标语，那这句话最合适不过:“幸福生活自己创造”。

认知心理学：理解精神过程

“认知”这个词源于希腊单间“gnosco"  （意思是“知道”）和拉丁单词"cogito”（意思是“思考”），认知心理学主要研究我们如何思考和创造知识，心理学家奈赫尔（Ulric Neisser）给出了认知心理学的如下定义：

所谓认知心理，是指感官输入被转化、简化、加工、储存、恢复和使用的所有过程。

对人类如何思考和获得知识的研究已经有很长历史。讨论这个问题的先驱者有弗朗西斯·培根爵士（Francis Bacon, 1561-1626）、 伽利略（GalileoGalilei，1564-1642）、 托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes, 1588-1679）、 笛卡儿（Rene Descartes, 1596- 1650）、约翰·洛克（]ohn Locke, 1632--1704）、大卫·休谟（David Hure, 1711-1776）和伊曼纽尔康德（Immanuet Kant，1724-1804）。

哈佛认知研究中心成立于1955年，此后不久便诞生了现代认知心理学。一个重要的里程碑是1956年在麻省理工学院(MIT) 召开的信息理论会议。哈佛大学的乔治·米勒（George Miller）在会上宣读了他的论文，题为《魔术数7加上或减去2：我们处理信息能力的某些局限》（Miller, 1955）。这篇划时代的论文总结了一系列的实验结果，为我们提出了关于如何处理输人的有意义的信息：

我们必须认识到分群，或者说将输入序列组成单元或组块的重要性。由于记忆广度是固定数目的组块，我们可以增加它包含的信息比特的数量，而这只需要通过简单地构建更大的组块就可实现，每一个组块都包含比以前更多的信息。

因此米勒得出结论：我们有压缩信息的能力，这样我们才可以在更短的时间内处理更多的信息。他继续举例说明：

刚刚开始学习电报的人将听到的每一个“嘀”“嗒”当成一个组块。很快他就可以将这些声音组成字母，这时他将字母当成组块。后来字母组成单词，这是更大的组块，然后他开始听整句话。我并没有说上述过程每一步都是必需的， 也没有说他的学习曲线会出现高峰，但我可以确信的是，不同的速率可以达到不同的组织水平，并且在学习过程中相互重叠。我只是简单地指出明显的事实。这就是，通过学习，“嘀”“嗒”可以组成模式，并且随着这些更大的组块的出现，报务员可以记住的信息总量也相应增加。如果用我提议的词汇来表达上述概念，这就是报务员学会了增加每个组块的比特数量。

用通信理论的行话来说，这个过程称为“再编码”。输入被编在一个码中，这个码包含很多组块，每个组决有一些比特。报务员将输入再编成另外一个码，这个码包含更少的组块，但每个组块的比特大大增加。再编码的方式多种多样，但是最简单的是将输入事件组织在一起，重新起个新名字，然后记住这个名字，而不是记住原来的输入事件。

这篇文章明确发出了创立一门新流派、研究新问题的号召。但并没有立刻得到广泛响应。然而，文章发表几年后，有了重大突破。其中一项重大事件是斯金纳1957年发表的论文《言语行为》。这篇文章利用鸽子和老鼠的实验结果解释了人类是如何学会写字和说话的。正如我们前面提到的，斯金纳属于行为主义心理学流派，他认为心理学家应该主要研充外界可测量的刺激，以及对刺激的反应。因此他宣称，很难研究我们精神中发生的事情，比如“主意”和“思想”是很难甚至不可能测量的。进一步，心理学家应该只是努力去确认一般性原则，这些原则适用于所有的种群和所有的行为。

这篇文章和其他许多文章一起，共同促进了认知心理学作为一门真正的学科的发展。然而，大多数人认为奈瑟尔才是认知心理学的真正奠基人。他在1967年出版了该领域最重要的一本专著认知心理学》。该流派的主要研兖领域包括：

●注意力。对于给定目标，什么使得人们容易或难于集中精力？注意力能分割吗？什么是给定任务类型的注意力要求？

●模式识别。模式识别实际上是如何起作用的？我们内心深处存在什么样的认知心理，使得我们能够探知外界信息并加以分类？感官和认知系统在进行模式识别时需要哪些信息？

●知识。我们精神上是如何储存和区分“陈述性知识”（关于认知主体的知识）和“过程性知识”（知道/能够做某种事情）的？

●记忆和忘却。我们如何记忆？忘记事情时我们的记忆到底发生了什么？不同的记忆是如何、何时和经过多久被忘记的？

●语言。我们是如何学会语言的？如何学会语法规则的？

该流派很快提出了一些重要慨念：

●感官（眼睛、耳朵、鼻子和皮肤），用来接受外界刺激。

●神经码，对接受的刺激进行编码。

●认知码，将接受的刺澈转换为能量，这种能量将来可以被激活。

●记忆，指认知码的存储、恢复和重建过程。

“神经码”和“认知码”并不是可以相互替代的，它们是研究同一过程的不同方法。然而，认知事件相当于计算机的软件，  而神经事件更类似于计算机的硬件。有些认知事件进入激活状态，而另外一些则没有（这正是结构主义流派反省法的基本问题）。

枝繁叶茂

心理学是一门内涵丰富的学科，它与我们大名数日常生活密切相关。因此一点也不奇怪，心理学的分枝越来越多，它不仅覆盖个人的思想、行为、知觉和情感等问题，而且还研究样体的行为。在本书的后续章节，我们将研究群体行为是如何与金融市场动力学相互作用的。