第十章  想像力

武士道物语

6位学习日本忍术的人，已经稳定地向上攀爬约15个小时了，途中只短暂地停下来补充水分和营养。这一路行来，主要是在夜间赶路，大伙儿只借着手上的灯笼和偶尔露出的月光来照路。快满月了，月亮时而露脸，时而躲在云层后面。还好，在紫色的晨曦中，这几位兴致高昂的人带着朝圣的心情，在险峻的山路上加快了脚步，一心想在日出之后不久就抵达目的地，以便在太阳下山之前，能尽量多争取一些时间和这位神秘而归隐山林的主人在一起。

就在一天前，那封隐秘的邀请函才交到初见正基大师的手上。他把这封信给户隐流新选出的6位武术教练传阅，由于邀请函是以古日本汉字所写的，因此他们一看就知道写信的人一定对传统武士道有相当深厚的根基。邀请函仅简单地写着：“请明天来。”在手写的这行字下头，则是松由齐藤（Matsuyama Saito）的私人封缄。他是位带有神秘色彩，过着归隐生活的长者，擅长于奥秘的心术。

日本古老的传说中，有很多关于武士的传奇故事，有些充满神秘色彩，有些则是奇人异事。主角通常都居住在偏僻的深山里，个个功力高强，可借由个人的意志力来影响事物，令人叹为观止。这些离群索居的隐者，大多是退休的武士，他们在心理层次提升到某种程度，并在精神上得到开悟之后，便毅然选择了隐退的方式来度过余生，每天只静坐祈祷。不过，如果有幸能和这些退隐的武士相遇，通常都能亲眼目睹他们运用思想和意志的力量来影响物体、大自然以及事件等，令人大为吃惊。

松山齐藤就是这么一位具有神秘色彩的现代武士。他隐居在千叶县北边山区一处僻静的地方，打算在此度过余生。由于他奥秘心术的功力远远皆知，加上他很难得会愿意接见客人（更别说是6个外国人），因此这几位教练马上就明白，他们得到的是极不寻常的荣耀和机会。不过，由于大师的住所距离数里之遥，而且只能徒步到达，因此为了善加运用机会，他们几乎得即刻动身，连夜赶路，希望击。邀请函所指示的，能在“明天”抵达大师的住处。

黎明过后几个小时，他们抱着疲惫的步伐，穿过一片树林，终于发现了大师简朴的住处。这时，只见大师正在菜园工作，态度平和安详。大师抬头看看，示意他们走过去，在身旁稍事休息。这里的蔬菜看来长得颇为壮硕。大家先自我介绍一番，然后就交谈起来了。大师谈到对他们“长途跋涉”之行，以及“到达重要目的池”觉得很欣慰。开始的时候，他好像只是随口谈到他们这段艰辛而险峻的旅程；不过，他们很快就发现，大师所指的是他们这么多年来接受武术训练，并通过了初见正基的黑带五段资格测验——虽然住在山上，距离测验地点有几里之遥，但显然他已经“感应”到他们在两天前通过测验的事，因而派信差把邀请函送了过去。既然他们都通过了“剑从背后砍来”的考验，就表示每个人多少都有了武士的内在洞察能力。因此，让他们瞧瞧更高层次的武士本事，应该是适当的事。大师大约花了一个小时，和来访者谈了心灵的力量，也谈到世间万物和自然之间的关联性，以及人的意志如何影响事物等。虽然到访者都觉得他说的故事，以及个人的看法和解释都很有意思．也很具说服力。但大师知道除了嘴巴讲之外，也得在适当的时候实际演练一下，来支持他的说法，如此才能让这些道理永远留在他们心里，而这一刻也已经到了……。

大师指着山下距离100码的地方，有只狗躺在那里睡觉。他解释说，可以透过想像力进到狗的梦里，让它梦到另外有只狗突然从背后攻击过来。说完，他把眼睛闭着，脸上露出冷静的神色，并且把到访者的注意力转移到睡着的那只狗身上。突然，在没有任何预警的状况下，那狗儿毫无来由地高声吠叫，上下左右到处乱跳，像是很惊慌的样子。接着，它小心地看看四周，一副茫然的模样，才又走到附近的树下再躺了下来。

这项示范虽然很吸引人，但小狗滑稽的反应动作却只让每个人的脸上充满了笑意，并没有达到大师心里想得到的效果。于是乎，他将众人的眼光转移到北方的天上，那儿刚好有一朵小小的、毛绒绒的云，孤傲地飘浮着。他说，他将再度运用想像的力量，“化为一团热气，进到云彩里，让它变成碎片，并且很快就化为乌有。”众人听了，纷纷转身望着远方的那片云。由于光线照射的缘故，再加上心里觉得半信半疑，因此眼睛都眯了起来。不到几秒钟，云的中心果然形成一个大洞，并且向外扩大，一整片云因而碎成4个部分，又过了1分钟不到，这4个刚成形的云块，果真如预期般地化为乌有。这6位访客看了，不禁以自己的母语大声赞叹，心里是又敬畏又吃惊。齐藤大师看到这回引起了他要的效果，知道是来访者进一步体验的时候了，该让他们了解武士想像的力量有多大！

在大师的带领下，来访者进入屋内。里头只有一个房间，首先映入眼帘的是大约40只手工做的蝴蝶，整齐地排列着，每只都是用天然材料制成的，手工十分精巧。它们大多是漂亮的羽毛制成的，各种看得到的色彩都有。6位来访者觉得，这真是大自然里体态最优雅轻盈的生物之一了，而大师显然对它们十分地偏爱和敬重。不过，以大师的收藏来看，最不寻常的地方是它们展示的方式——除了有6只蝴蝶散放在屋旁的一张小桌子上头，其他的全都用没有什么颜色的细线绑着，高高低低地悬吊在空中。

来访者从大师那里拿到原来摆在桌上的蝴蝶，然后在大师的建议下，走到地上画着的大圆形里，背对着中心点，盘腿坐着。很快的，屋里的气氛静了下来，悬吊着的蝴蝶也都就位了。压轴的表演即将开始！这时候，大师开口了：“世上的事物都是相互关联的，而背后主导和创造一切的力量，就是思想——你的思想，我的思想，以及宁宙的思想！你们现在手掌上拿着的，以及四处吊在屋里的蝴蝶，或许刚开始会觉得它们是‘没有生命的’。然而，事实上它们却拥有和你我一样的生命力。如果用适当的思想来引导它们，这些蝴蝶也能和我们一样变得‘生气勃勃’。现在，注意看即将在你眼前呈现的事实！”

说完，大师再度把眼睛闭起来，脸上也再度出现静穆的神情。六位教练则坐着不动，张开眼睛，充满了好奇，不知道会发生什么事。他们依照指示将手臂平伸，人工制作的蝴蝶则放在掌心上面。

过了一会儿，什么都没发生，只不过整个屋子在静寂中弥漫着高度的期待。很快地，就在这样的气氛当中，似乎有东西出现了——那是一种力量或生命力的“感觉”，很难加以形容！这些来访者虽仍依指示动也不动地坐着，但他们的眼球却开始在眼窝里兴奋地动了起来，上下左右地扭转着，想知道周遭突然发生了什么状况。

吊在屋里的蝴蝶，好像一下子全都“活了过来”！那些细线原本是用来把它们悬在空中的，现在则变成了栓住它们的绳子，免得活泼轻快的蝴蝶飞舞了出去！2分钟后，来访者手中的蝴蝶也都活了起来，而且显然也随着“宇宙的共鸣”，跟着其他的蝴蝶一起跳跃舞动着，就像是为了把来访者心里的任何一丝怀疑都去掉一般。

在大伙儿还没看过瘾的时候，这令人瞠目结舌的景象却突然停止了。每只漂亮的蝴蝶又回复到原本看来没有生命的状态，屋里的气氛也再度冷却下来。然而，在亲眼目睹和经历了刚刚发生的状况之后，众人的脑子里还旋转个不停，根本就“冷”不下来！

这时候，大师慢慢地睁开了眼睛，对着其他人微笑。他说：“人的想像力是创造之眼，也是引导宇宙的力量，你所想像的，都能启发具有创意的生命力，并且在某种程度上，会让事情同时显现出来；相对的，你没办法想像的事情，就永远不会存在。因此，真正的武士都了解，在生命中遭遇的事物及胜败，全都得由他的思想来负责，而且和别人的思想无关。”

最后，齐藤大师下了结论：“把这个道理记下来，拿今天经历的事情做为例证，然后以全新的态度负起责任，让自己有想像力，并体会更高的武士精神。现在，你们应该继续往前追求真正的武士道，同时，也到了你们该向我辞别的时候了！”他简单地说完之后，大伙儿心里知道双方不需要再说什么额外的话，于是便起身告退，悄悄地从大门走出来，离开了大师隐居的住所。

几分钟后，他们已经沿着山径往下走了，最后会回到初见正基师父的武人馆进场。每个人的心里都带着无价的新知，也对奥秘心术有了新的体认。他们也知道，在回家的路上，大伙儿一定不愁没话可聊的！

用心灵之眼，让自己心想事成

这是武士行动准则里的第四项。和其他几项准则不同之处，在于其传达的讯息是单一而直接的。同样的，这项准则虽然能让人拥有惊人的能力，却很容易就会被忽视或被认为是理所当然的。事实上，想像的力量的确令人难以置信——既有创造力，又有实际用处——但它也可能具有破坏力，让人垂头丧气。还好，想像力究竟会对生活构成什么影响，完全是由你个人来决定；因此，更深入地了解这种心理奇迹之后，不论是对个人来说，或是把武士精神用在交易上，都是很有价值的。我很希望你能亲自到我这里来，因为这样的话，在你学习如何运用想像的力量时，我可以让你少走很多冤枉路！但目前，我们恐怕得先将就一下这种“函授”的关系。

有人说，一张图画抵过千言万语。因此，我虽然有点犹预，但还是把松山齐藤的故事告诉了你。这故事会让人觉得有点难以相信，不过我希望你能借由想像的力量，在心里形成鲜明的图像，来看到这些令人不可思议的事情。就算达到了这个目的，我在前面之所以会用“有点犹豫”和“难以相信”这些字眼，是有我的道理的。由于我亲身经历过这些事情，因此可以向你保证故事里说的都是千真万确的；不过，我也知道，对还没开悟的人来讲，一定很难相信真有这么回事。

我说这个故事的时候，心里会觉得犹豫，因为我绝不希望妨碍你们对武士道的学习，更不想丢出这么一个“难以置信”的绊脚石到你面前，这也是我希望你能亲自到我这儿来的原因。如果一张图画抵得过千言万语，那么亲自把惊人的想像力量展示给你看，那效果一定胜过千万倍。但我们目前只能勉强透过文字和心里想像的方式来做，当然，我也希望你能以开放的心胸，来探索这个未知的世界！

武士的想像力和3个物理层次的想像

在我们开始讨论人的心灵之眼可能具有哪些能力之前，不妨先回想一下，武士认为大自然所有的过程和事物都存在于3个物理层次，意思就是说，你的内心能做到（一）简单物理层次的想像；（二）超物理层次的想像；（三）形而上层次的想像。每个人的心里，偶尔都会不知不觉地出现这3种层次的想像，但我的目的是希望你有能力随意进入其中任何一种层次，以便得到好处或利益。毕竟当我们提到某些功成名就的人物时，会说他们是当代“极有远见的梦想家”，我们会这么说，必定有其原因。

简单物理层次的想像

简单物理层次的想像，就是每天都在我们脑子里浮现的想法和影像。大部分不懂得武士精神的人，都认为这种简单的意念，相对来讲是无害的（因此也就是无力的），因为它们最多不过是一些“视觉的干扰”罢了。不少心理学家也持相同的看法。然而，以我的经验来看，我可不认为简单的心理影像是完全无害或无力的。

有件事必须记得，那就是人的潜意识是没办法区分事实和幻想的——如果你的心里一直想着某个念头或影像，时间久了，或是想得太仔细了，那你的潜意识就会自动发挥作用。例如，试着在脑子里想像一个黄色的柠檬，清楚而完整地放在前面的桌子上，现在，想像自己慢慢地把柠檬切成两半，酸酸的果粒和汁液从两边滴到你的手指上，感觉一下，闻闻看味道如何。再想像你拿起当中的一半，放在鼻子和嘴巴附近，闻一闻，尝尝味道！接下来，想像自己对着淌着汁的柠檬大口地咬下去，让嘴里到处都是酸溜溜的汁液。

这个小小的实验，就到此为止！

如果你脑子里的作用和我的一样，那你的舌头两边可能开始会有酸溜溜的感觉，而你的唾液腺也会开始分泌——即使常识告诉我们，这样的反应不仅愚蠢，甚至是不可能的。事实上，这样的反应的确可能出现，即使那颗柠檬根本就不存在！你的潜意识成了想像力的奴隶，由它来控制，因此在“看到”什么的时候，就不得不发挥作用了。不过，我的目的并不在于让你们边想柠檬边流口水（但我们在谈到超物理层次的时候，会再回头看这个实验）；对武士而言，这个层次的想像力，其重要之处在于它负责的是你的感觉——换句话说，也就是你的情绪和行为举止。

我们看过有些人的情绪好像永远都很好（我猜你会说他们是乐天派），相对的，我们也知道有人天天都担心暴风雨随时会来的样子。为什么人的情绪有那么大的差异？特别是做同样工作，或处在相同环境之下的人，差异也那么大。答案是，人都有习惯性的想像，有些是正面的，有些则是负面的。基于某种原因，有人经常会受制于负面或悲观的思考模式；但在相同的情况之下，有些人却总是会有正面和乐观的想法，即使这未必符合实际的状况。

凡是悲观的想法，就会产生负面的预期心理，这是毋庸置疑的事实。相对的，乐观的想法则会带来正面的预期。在武士定律里（我们在第十四章会详加讨论），最直接而不变的原则之一就是——心里想什么，就得到什么！这牵涉到“习惯性”的问题，值得注意和警惕。

发挥正面的想像力！这听来或许令人讶异，但在简单物理层次的想像力方面，重要的是你习惯怎么做，而不是你想怎么做。当有人说自己做什么事已经“习惯了”的时候，通常只是不想为其所做所为负起责任的借口而已。如果有人伤害了你，或未尽力达成你的目标，那是没理由不加以改变的。值得庆幸的是，人的坏习惯是可以打破的，而好习惯则可以培养。因此，今天就开始练习正面的想像力吧！不久之后，它就会变成你的习惯，而乐观的情绪和帜极的期待心理，也就会成为你的第二天性了！

超物理层次的想像

超物理层次的想像，可以说是推动直接创造力的思想和意象。我用了“直接”这个字眼，意思是说，创造出来的东西，如果不是在体内发生，就是身体直接导致的结果。我举几个简单而有趣的例子，就更清楚了。

我在以前年轻的时候，有一阵子经常出现偏头痛的毛病。如果你也曾经受过这种罪，那一定知道那种难受的滋味。一旦痛起来，就简直是无计可施，只能整天躺在床上，希望睡着了就不觉得痛了。有一次，我参加一个为期3天的剑道研修会，第二天的课程是由某位颇受敬重的剑道大师来讲课，但我头痛的毛病突然发作，以致当天无法到场听课。

所谓“塞翁失马，焉知非福”，那位大师刚好也是位专业的治疗师，在知道我前一天无法来听课的原因之后，他说有办法可以让头痛的毛病不再发生。他解释说，偏头痛产生的原因，是脑部的血管突然像气球一样“膨胀”起来而引起的。当血管开始膨胀的时候，通常会对脑部的视觉中枢构成压力，并引起视觉上的扭曲，而这正是在头部阵痛开始前30分钟左右，我经常感觉到的现象。最后，他说治疗偏头痛的方法其实很简单，只要把血从头部送到手脚的部位就行了。但这样的说法，却把我搞得满头雾水！

我问他：“怎么可能把血从身体的某个部位送到另一部位呢？”他听了之后，把两手伸出来，手掌向下。然后说：“就像这样，看着！”于是我两眼盯着他的手看。突然，其中一只手的颜色变成了深红色，而另一只手则变得非常苍白。我用手去碰他的手，发现红色的手摸起来很烫，而白色的手则是又湿又冷。这时候，他睁开眼睛，用一种日本人特有的表情看着我，意思就是说，你应该懂得什么事情了吧！

虽然我觉得很有意思，但还是不了解他想告诉我什么。于是，他说：“再看一次，注意我的额头和双手！”这一次，他的额头明显地变得苍白，而两手则变成了深红色。当他把眼睛睁开时，我决定不顾面子，把问题提出来：“大师，你是怎么做到的？”他的答案倒是很单纯，也很容易照着做，就像他的剑道技巧一样。他说：“很简单，只要想像你把手脚浸泡在摸过最烫的热水里，同时又想像有人用冰冷的毛巾擦拭你的额头。”从我开始运用超物理的想像之后，几乎就不再因为偏头痛而受苦了。透过这种想像力，我可以教心里的意象直接让我的身体出现变化——虽然实际上并没有热水，也没有冰冷的毛巾。

我成功地克服了偏头痛的问题，但相反的例子却可以在每个医疗诊所和医院里找到。也就是说，有些病人“看起来”是病了（根据他们所声称的病征），但实际上并不然。几乎每个医疗人员都可以告诉你一大堆这样的实例，每种人都有这样的问题。他们到医生那里，说自己这里痛那里痛，但初步检查的时候，却又找不到这些疾病。如果有人告诉他们：“你的身体很好，没有什么毛病。”他们听了，有时候会开始想办法证明这些“愚蠢”的医生是错的。

随着时间的经过，他们运用简单物理层次的悲观心理（或应该说是错误的乐观心理？）和超物理层次的身体变化，通常真的会出现一些病征，和他们自认为身患的疾病相符。有时候，他们甚至还因为受到这些病状的影响而身亡。换句话说，他们成了假想的忧郁症患者，而且还在墓碑上刻着——你瞧，我早就说过，我是真的病了！

上面的这些例子，可以让我们整理出一些原则。现在有不少自我治疗和控制的训练计划，也都在讲这些原则，其中包括了生物反馈诊疗、自我催眠术，以及教人如何控制压力的研讨会等。到我的道场参加禅修课程的人，我都会要求他们做以下的练习。如果你自己也想验证一下超物理的想像，那不妨也试试看。

超物理想像力的练习：先找张椅子坐在上头，两手各拿一块大小差不多的冰块，拳头握紧，两手向前伸，手掌向下。这时候，想像你的右手很热，而且温度不断升高，就像把手浸在滚烫的热水里。只要“记住”那种感觉，就比较容易做到了。当然，不管用什么方法或想像，只要自己觉得好就行了，但别忘了把注意力都放在那只“热”手上。

我们的目的很简单，想也知道，就是要让右手拿着的冰块溶化得比左手的快。如果你没办法做得到，那试试让左手来当“热”手。其实，不论你选择哪只手来做，应该都能成功。我希望这个实验的结果，能对你的认知原则构成影响。

有个新兴的领域叫做“精神身体医学”，也就是把心理学的原理和方法，拿来治疗生理上的疾病。在传统的专家眼里，上面所讲的理念和“技能”，很可能会被当成是该领域的突破性技术；但对你我来说，则可将之视为武士想像能力的作用。这种超物理层次的想像能力，已经存在好几世纪之久了，至于别人怎么称呼它，那就悉听尊便了！

记住，你用双手或身体把想要的东西创造出来之前，先在脑海里想像那东西的样子，就是运用超物理层次的想像力。例如，木匠师傅在动手做橱柜之前，会先在脑子里设计一下它的样子；艺术家也会先构思他想画或雕刻的东西，然后才拿起纸笔或凿刀开始创作；建筑设计师在画蓝图之前，会先在脑子里想像这栋建筑的样子；而参加奥林匹克运动会的体操选手，在下场比赛之前，也会先在脑子里把参赛动作从头到尾演练一遍；同样的，将武士精神用在交易上的人，每天开盘前静坐的时候，会集中精神，凭直觉盯着当天的市况。一旦机会出现了，也会很快地拿起电话，信心十足地挂出买单或卖单。

这些都是超物理想像力的例子。相对的，他们也会透过你采取的行动，而直接在你身体上显现出来。当你把乐观的态度、创造力的眼光，以及让事件同步发生的力量（我接下来会讨论这个）等3个层次结合在一起时，你的武士想像力就真的具有无坚不摧的力量了，而这也就是运用意志的力量来影响事物的能力。

同步发生的力量：日本武士能运用意志的力量让事件同步发生。这样的想法确实是庞大而复杂，早就超过了人类的理解范围，但这绝不表示它不是真的！意思很简单，就是说所有的事件和状况会相互牵连在一起，并不是我们有限的认知所能理解的。另外，别忘了我在讨论直觉的时候已经说过，多数人对于“真实”的定义，都限定在能够测量的范围里，因此对这种说法自然抱持怀疑的态度。不过，在我们熟悉的领域里，有些东西是多数人都相信和接受的，我们就从这里谈起。

假设在1940年左右，有一群科学家突然在实验室里发现了我们现在使用的个人电脑。再假设电脑的旁边除了一套完整的操作手册外，还有一对经由时光隧道把这些装置送到那里的科学家写的信，里头清楚地解释各项让人看了头昏眼花（可能难以置信）的功能，其中包括借由触碰屏幕来传达指令的功能。于是，他们把这玩意儿插上电，打开开关，试试看能否让它动起来。结果你瞧，他们发现只要按照文字说明和电脑里的指示来操作，就真的能让它发挥原来设计的功能。

但这并不表示他们知其然，也知其所以然；即使整个屋子里全都是爱因斯坦，他们仍搞不懂各项相关技术怎么会同时发生作用。事实上，以当时的科技水准来看，他们最多只能站在这台令人“难以置信”的机器前面，看着它把各项功能连系起来，然后把结果运用一下，如此而己。

要不然，由于他们不可能了解电脑微处理和屏幕触碰等的功能，因此我猜他们可能会把电脑丢到衣柜里，不理会刚看到的那些令人眼花醋乱的功能，然后试着忘记曾看过这种更“酷”的做事方法。这样的话，他们就可以回到原来的生活，做他们原来的事情——想办法延长摩托罗拉（Motorola）收音机里的真空管的使用寿命，因为它通常只用2个星期就坏了。

我猜你可能会说，整个宇宙就像个无所不能的电脑，里头包含着无数个交互作用的软件。或许你还会进一步（或好几步）类推，这些软件之所以能发挥功能，完全是靠人类的思想和大自然景象的整体意识来引导的。你不必是个软硬件的专家，就能让宇宙的电脑运作——因为它已经这么做了，而且完全是自行在运作。我们每个人都和这台电脑相互连系着。它有个好处，就是永远都不会死机、出毛病，或是因为设计上的漏洞而一错再错！万事万物之所以发生，都是因为某种指令被输入所致——不管是你的或是别人的指令。简单来讲，武士超物理想像的道理，就是要认清自己在生命里要负的责任，然后用意志力来控制宇宙的软件，以便规划出属于自己的道路。

形而上层次的想像

由于你人不在我这里，没办法亲自展示这些东西给你看，所以你可以自己做一些简单的实验，或找个人当助手，来体验一下形而上想像能力的力量，以相信真有这么回事。不过，我在描述这些东西的时候，记得一件事，那就是你每天在生活周遭中，都能看到事情同步发生的实例。举个例子来说，或许你心里正想到某人，过了一会儿就接到她打来的电话；也许你和别人谈着以前看过的一部非常好看的电影，没想到当晚发现电视正在播映那部片子。再举个例子，你院子里的杜鹃花病了，正愁不知道该怎么办。两天后，你打开收音机的选台器，想知道除了广告以外还有什么节目。这时，你刚好转到讨论园艺的谈话性节目。你猜对了，主题正是如何照顾病了的杜鹃花！

这种“刚好发生”的事情，随时都会出现，有些和家里的事有关，有些则和社区、国家，或全世界有关——有时候范围还更大！当你注意到自己所想的事情，所说的话，以及需要的东西和后来发生的状况竟然“意外”地相互关联，于是你的信心就会不断增加，也更确信真有这么回事。当然，你最终所希望的，是能根据自己的意志力来让事情同步发生。现在，你可以试着运用形而上层次的想像力，来做下面的练习。

形而上想像力的练习：这个练习是有关某个字和某件事的关联性，既好玩叉简单。它可以在2分钟之内，就让事情同步发生。为了增加可信度，最好找个助手一起做。玩法是，

随便在心里想个字，最好是名词，没什么规则和限制，什么字都可以选。我举个自己很喜欢的例子——有一次，几个参加禅修课程的学生选了“香蕉”来当成关键字，但为了要让宇宙电脑更难应付，于是决定在前面再加上“奇可达”（Chiquita）这个字。

选了关键字之后，把眼睛闭上，然后尽量想像和这个字有关的事。以我那个例子来说，我们想像奇可达香蕉的形状、颜色，以及整个的外观，包括上面贴着的小标签。我们还想像它闻起来的味道和口感，以及拿在手里的那种感觉。在这同时，我们大声地把这个字拼出来，并且把它写在手上。

在你运用想像，把注意力完全集中之后，就是把这个字“释放”掉的时候了。意思就是，把这个字交给存在着的力量，心里不要有什么特别的期望，只在心里“牵系”着这个字以及可能有关联的事情。重要的是，你真的要把这个字“放掉”，不要再花脑筋去想它或关心它．如此，当同步发生的状况果真出现的时候，才会让你觉得出其不意。就那么简单！

实验的结果令人吃惊

以刚才那个例子来说，参加禅修的学生在回家之前，就碰到了3次同步发生的状况，令人印象深刻。在我们做完集中和释放注意力的练习之后，当天晚上大伙儿到附近一家杂货店买些新鲜蔬菜，为第二天的课程预做准备。就在我们快走到店里去的时候，突然有台载满货物的大型平底车，因为主人松了手而对着我们迎面冲来，逼得我们不得不赶紧跳开。它经过的时候，还差点压到我们的脚。这时，突然有人大叫：“你们看，上面载的是整箱的奇可达香蕉！”我们一看，果真如此，每个人不禁因为这个意外而开心地笑了（也验证了我们的实验），并认为事情就这么结束了；但事实却不然……

那天早上我们在练习集中注意力的时候，我太太琳蒂也在场。她在一家零售店担任经理，当天晚上还得上班。她的销售能力很强，而且正在参加一项竞赛，看看该地区谁累积的信用卡申请人数最多。那天晚上她卵足了劲，想赢得比赛。

就在晚上9点快关门的时候，她还差一份申请记录就能获胜，因为另一位在孟菲斯市的经理，成绩刚好和她一样。于是，琳蒂拜托店里最后那位顾客（也是惟一的）提出申请，并同她解释这可以帮她赢得比赛；然而，不知道为什么，这位顾客似乎不打算这么做。

琳蒂不希望到手的胜利从指缝溜过，于是便问她为什么不想申请，这位女士这才吞吞吐吐地说出了原委，让琳蒂听了觉得又惊又喜。原因是这样的，这位顾客住的地方刚好叫做“奇可达巷”，因此每当她在填写申请表的时候，似乎总会因为地址和香蕉的名称相同而被取笑。在她把这个好笑的秘密说出来之后，就答应申请信用卡，而琳蒂也赢了那项比赛。事实上，琳蒂那天晚上和大伙儿再度碰面的时候，实在是太兴奋了，迫不急待地把这件事说给大家听！

第二天，我们继续跨州的行程，要到附近的瀑布下面练习禅坐。对于这两个和奇可达香蕉有关联的奇特事件，每个人都谈论个不停。这时候，前面来了一辆大型的拖车，就在即将会车的时候，对方司机好像完全没看到我们一样，突然转到我们的车道，害我赶紧猛踩煞车，把速度慢下来。大伙儿这时也停止交谈，想搞清楚究竟是怎么回事。

我们的旅行车由我驾驶，有位老兄和我坐在前座，他原本一直把头转到后面和其他人说话。这时候，突然听他大叫：“妈的，你们看到了吗？”起先我们都以为他指的是那个鲁莽的拖车司机，但后来顺着他所指的方向看，才发现他之所以高声惊呼的原因——就在那台拖车的旁边，挂着一幅很大的图片，上头画着一大串香蕉——原来刚才差一点把我们撞到路边的，竟然是运送奇可达香蕉的货车！

我提到这些真实故事，主要是希望你们能得到一些概念，知道文字和事件之间，是可以在很多方面产生关联的。你自己在实验的时候，记得要打开心胸，接受每一种可能性。同时，不要因为急着看到结果，而给自己任何时间压力，免得让自己感到失望。如果你希望把情况弄得单纯一点，以缩短必要的反应时间，那不妨在看当天的报纸之前，先找个关键字。然后集中心思，再把那个字放掉，看看你所选的字有没有在任何一篇报导文章、广告，或是其他的地方出现。你或许会吓一跳，如果以棒球的术语来说，“安打”的比率通常是很高的。即使你把同步事件的范围限定在当天的新闻里，情况也是一样。

其实，有很多独特而有趣的方法可以“练习”这种形而上的想像。我用那么多篇幅来描述这些经验，只是希望你在开始的时候，就能有个正确的方向，同时也能加强你的信心，知道同步事件的确存在，而且有其影响力。不过，为什么武士认为“用心灵之眼去想像胜利”是如此重要？这整章的重点，就是希望你尽可能了解其中的道理。

就像齐藤大师在开头的故事里讲的，“想像力是宇宙的创造之眼，以及引导的力量。”如果你能体会这个真理，那就更进一步地达成我们的任务了。进入市场的时候，不管采取什么行动，都应该先在脑子里想清楚究竟要完成什么目标，绝无例外。这样的话，不仅你的获利机会保证会提高，同时也能帮你消除“不敢下手”的恐惧心理。很多不懂得武士精神的交易商，都有这方面的问题一一这正是我们在下一章所要谈的主题。

交易商的实际案例

我在本章开头的时候，讲了一个有点邪门，但却是真实的故事，对我来讲，那个过程非常的特别。现在，我不妨说个同样邪门的故事来作为结尾。这故事也很特别，是个交易商的亲身经验。为了不让这位杰出的男士受到别人嘲笑，或被同事们七嘴八舌地问个不停，我就把他叫做J. D.吧。同时，我决定不透露他居住的地方在哪里。

他的故事会在这里出现，是有特殊道理的。一方面是他在保德信证券公司负责替法人交易，成功地运用了形而上的想像能力；另一方面，我在本章数次提到和“奇可达香蕉”有关的禅修训练，而他，正是那6个学生当中的一个。事实上，他很可能就是因为参加训练的时候对同步事件有很深的体会，因此回去之后就打破了原本的保守心态（他自己承认的），并且相信静坐冥思的功能，而认真地尝试。

他向我解释，在工作方面，他必须经常和好几个重要客户联络，不过，他比较喜欢客户主动打电话给他，而不喜欢自己打电话给他们。因此，为了让客户能固定地拨电话过来，他决定用上课所学的形而上想像来做个实验，并带点戏谑地称之为“宇宙因特网”的使用。在我看来，这样的名称其实是颇为贴切的。

他说，每天清晨在日出之前，天空还没有多少广播频道的“杂质”，这是他练习禅坐的时候。到了回想静坐目的之时（我在第八章谈过了静坐的过程），他会在心里想像3个客户的脸孔。当他这么做的时候，等于是运用自己的“意志力”，在他和客户之间形成一道联系，目的是希望客户稍后能想到他，而且最好在一两天内决定拨电话过来，以达到了他的“同步效应”。

他或许是故意吓人，但他，告诉我，这么做的结果让他既吃惊又兴奋。根据他的说法，在他选择的客户里头，至少有一半和他出现了同步的联系；意思就是说，他们在他静坐后的一个星期之内，真的主动打电话过来。他还告诉我，他和这些客户之间的业务量几乎增加130%，因为他们愿意把更多的资金拿来让他操作——毕竟是他们自己打电话过来的！

先不管你对他的做法有何高见，也不管武士的想像是否真的如此“神奇”，至少，有件事是可以确定的——那就是至少有这么一位交易商，把武士的想像力用在市场交易上头，而且做得非常成功！我的看法是，如果他做得到，那你一定也行！至少，这是值得一试的，不是吗？